中華民族寶貴的歷史文化資源，是我們繼續(xù)前行的動力源泉。黃土、黃河，長城、長江哺育著無數(shù)炎黃子孫。住在黃土大地夯土墻屋中的人們，喝著黃河長江水，開創(chuàng)了五千年輝煌文明。從地穴、窯洞，到矗立在地面上經(jīng)歷風霜雨雪的夯土房子，從長城遺址、交河故城到客家土樓，勞動人民不懈創(chuàng)新夯土技術，才有了持續(xù)發(fā)展的文明成就。作為現(xiàn)代夯土建筑基礎，傳統(tǒng)經(jīng)驗是漫漫長路的新起點。 游子倦了，會回到故鄉(xiāng)懷抱；航船遠了，重新返歸港灣歇息。既是起點，就先從地基說起。地基的重要性毋庸置疑。基礎要打牢，底子要扎實，才能站得好走得遠。無論傳統(tǒng)還是現(xiàn)代建筑地基，大多離不開夯土技術。而傳統(tǒng)夯土墻的地基處理通常采用兩種方式。

第一種用素土夯打地基。原始社會的人們明白夯實土層可以增加承載力，提高夯土墻建筑物的穩(wěn)定性。西安半坡居住遺址的柱底墊土和柱洞填土是經(jīng)過夯實的。到了奴隸社會，大面積的夯土地基發(fā)展起來。河南偃師二里頭所發(fā)掘?qū)m殿遺址的夯土地基面積達1萬平方米，深入地層約2 米，其做法是采用純黃土整片分層夯實，至今仍堅實異常。說明它具有相當?shù)目節(jié)裣菪院涂顾亮魇?。商末的河南安陽小屯宮殿遺址同樣采用板塊的夯土地基，施工質(zhì)量更高，每一夯層厚5~7cm，用直徑4~5 cm的木夯頭分層密集砸成。 第二種是復合土夯打地基。勤勞智慧的先民在夯土墻房屋建造過程中，發(fā)現(xiàn)土壤中加入一定量的燒土制品碎渣(如紅燒土碎片、陶粒、瓦礫、磚渣等)或石灰，經(jīng)夯打后其強度較通常的夯土地基有顯著提高，而且在耐水、防潮方面也有很大優(yōu)越性。河南洛陽王家灣原始社會建筑遺址，夯土墻下地基加有紅燒土夯實加固?，F(xiàn)存山西五臺山唐代南禪寺大殿，其做法是在黃土中摻入約三分之一的瓦碴和碎磚，然后分層夯實。 隨著地基建造材料不斷優(yōu)化，后世工匠從人力與材料成本考慮，既然瓦磚鐵渣地基較夯土墻地基有更大的強度和堅固性，就不再全部夯實地基，僅在墻體、柱體之下挖深坑建造地基了。這些從元代甚至漢代夯土墻建筑遺址中都有發(fā)現(xiàn)，如福建新店古城的漢代城墻下面，發(fā)掘到厚達40公分的包含有鐵渣、陶粒的純砂層；山西芮城的元代永樂宮，以及上海的元代真如寺大殿，也發(fā)現(xiàn)以碎鐵渣筑基的情況。 樸之原，融夯土墻藝術于現(xiàn)代科技，突破傳統(tǒng)，比肩國際，升華表皮質(zhì)感，構筑建筑與景觀的肌理新生命，為人們營造富有特色的文化感、時尚感和幸福感。 升級新材料、新工藝，樸之原建筑肌理研究院研發(fā)新型夯土墻，集堅久耐用與藝術美觀為一體，既適合旅游景觀、歷史遺址、游客中心、博物館、美術館、劇院等公共文化場館，又可用于現(xiàn)代化酒店民宿與別墅住宅的建造與裝飾。