于是，在城市居住一段時間，便想回到鄉(xiāng)下老家。這樣來回顛倒著折騰，老家終于回不去了，可能夯土墻老屋已經(jīng)拆掉，建起新的混凝土房子，也可能沒有至親，已然沒有老家了。這才開始重新反思，究竟要怎樣居住，要住什么房子。 關(guān)于宜居及理想，世人幾乎沒有不想詩意棲居；而大多數(shù)藝術(shù)家、工程師，則以夢為馬，用心抵達著建筑的至美臻境。建筑大師馬丁•勞奇，或稱作生土的布道者，認為夯土墻是“泥土的詩學(xué)”。想來確實，如果設(shè)計者和工程師將投身的事業(yè)當做至愛，當做“詩學(xué)”，何愁不能開枝散葉？世人亦何愁不能居詩意之所？

只有陽光知道向日葵心中的秘密，也只有向日葵知道，陽光將去哪里。能支撐起整部“詩學(xué)”的，一定是專業(yè)度；而專業(yè)度背后，一定有常人看不見的付出和投入，一定有夯土墻建筑之道。所謂“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”，若無對細節(jié)極盡完美的鉆研和把控，何敢為詩？又何妄以為學(xué)？ 即如技術(shù)細節(jié)如夯土墻原材料處理，這是建筑建造首要進行的一步，影響著過程，也決定著建筑最后結(jié)果。首先，科學(xué)分析確定原材料具體配方。然后粉碎、混合、發(fā)酵，這一步重要就在于圍繞水分控制而進行。對于夯土墻工藝，不論施工前、中、后期，所有工作重心就是怎樣得到一個恰如其分的含水率。當然，顆粒的粉碎等等也要恰到好處，這些都共同決定著墻體建造效果。 很多夯土墻建造對材料的要求是“握則成團，落地散開”，說法無非都是如此，而具體操作則多賴現(xiàn)場經(jīng)驗的發(fā)揮。通常來講，材料本身帶有的水分，首先要通過晾曬和自然風(fēng)吹方式進行干化處理，這樣有助于接下來各種材料的充分攪拌混合。如果有較大土塊，則要用破碎機打碎，以便與其他材料相結(jié)合。處理好后的壤土還要注意隔離防潮。 土料混合階段，根據(jù)設(shè)計建造要求，按比例混合土、砂、石、固化劑等，根據(jù)情況，如果過干，則加入一定量的水。該階段按數(shù)據(jù)比例混合配料倒也容易，關(guān)鍵仍在于水分把控。接下來就是混合料發(fā)酵，同樣全程注意周圍環(huán)境，并做好隔潮處理。 現(xiàn)在所做的一切，無論是諸如上述技術(shù)還是肌理藝術(shù)，都有著共同的目標，就是為人們打造一個“家”。家是什么？遠方的游子說：家是故鄉(xiāng)。修行的悟者說：上有遮頂之瓦即家。抒情的詩人說：家是斗笠蓑衣，風(fēng)是它，雨也是它。癡情的戀人說：家是一輩子圍著一個字，用濃墨蘸濃情來寫愛，一生有多久就能寫多長。成功的名流說：家是五世同堂，是幾代人的光榮與夢想。樸之原說：家是用專業(yè)成就建筑藝術(shù)，用泥土澆筑遠方的詩，是幸福的生活、詩意的棲居。