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樸之原:一家專業(yè)生產(chǎn)清水混凝土、夯土墻、仿木仿石等建材實(shí)業(yè)有限公司。

現(xiàn)代夯土墻工藝:延續(xù)文脈,傳承文化

來源:樸之原    作者:    日期:2020-07-26    瀏覽次數(shù):

導(dǎo)讀:我國夯土墻的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在5000年建造中,對中國土木傳統(tǒng)貢獻(xiàn)巨大,今天無數(shù)古建遺址,仍能看到它的身影,也有更多仿古建筑、城墻,采用這種工藝來修建,很好地起到延續(xù)文脈、傳承文化的效果。
我國夯土墻的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在5000年建造中,對中國土木傳統(tǒng)貢獻(xiàn)巨大,今天無數(shù)古建遺址,仍能看到它的身影,也有更多仿古建筑、城墻,采用這種工藝來修建,很好地起到延續(xù)文脈、傳承文化的效果。

古代中國的傳統(tǒng)夯土墻,曾在世界上一枝獨(dú)秀,長達(dá)數(shù)千年的封建時代,這種伴隨王朝更替的建筑技藝,長盛不衰,最終成為土木建筑育出的一朵金花。

近代以來,中華民族外患內(nèi)憂,遭受列強(qiáng)帝國的入侵和掠奪,西方近代工業(yè)體系孕育的水泥混凝土后來居上,傳統(tǒng)夯土墻建造至此失去璀璨世界的奪目光芒。
鄭州西山夯土遺址
鄭州西山夯土墻城址
?鄭州西山遺址,距今約5000年,厚5~8米,殘高3米,迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國最早夯土墻版筑技術(shù)應(yīng)用的城址。

進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)過新中國半個世紀(jì)的不懈努力與改革開放,中國國家實(shí)力再次步入世界前列,人們看到一個日益崛起的負(fù)責(zé)任的大國氣象,蓬勃著重回世界巔峰的郁郁生機(jī)。

此時此刻,我們的夯土墻將向何方發(fā)展?怎樣發(fā)展?它的未來怎么樣?首先是一個值得業(yè)內(nèi)人士深思的問題。
鄭州商城夯土遺址
?首座商代都城鄭州商城遺址,外郭城的南面、西面是堅(jiān)實(shí)的夯土墻,長達(dá)7000多米,南墻和西墻的南段是護(hù)城壕。

既不妄自菲薄,也不狂妄自大,實(shí)事求是思考,腳踏實(shí)地前進(jìn),小步試探,大步快跑,邊跑邊看邊總結(jié),一定能廓清并趟出一條現(xiàn)代新型夯土墻的發(fā)展道路。

基于此,回顧歷史,溯本追源,從源流上總結(jié)和汲取夯土墻發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),辨明“我是誰?從哪里來?到哪里去?”,將十分恰當(dāng)和必要。

夯土的現(xiàn)代詞典解釋是:古代傳統(tǒng)建筑的一種材料,將一塊泥土中的空隙,經(jīng)過夯的動作之后變得更結(jié)實(shí),這種材質(zhì)親近自然、環(huán)保節(jié)約、冬暖夏涼、造價低廉,可以實(shí)現(xiàn)就地取材。
周原周公遺址

?陜西周原周公廟遺址,面積約8萬平方米,專家還在這一大型墓地外圍,發(fā)現(xiàn)了長達(dá)1500余米的西周夯土墻城墻,在中國建筑史上具有重大意義。

夯土墻建筑,屬于生土建筑的一種,自古有之,源遠(yuǎn)流長??脊虐l(fā)現(xiàn),四五千年前智慧的華夏先民就已經(jīng)用夯土法修筑城墻。在公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)的殷商時代,夯土造屋技術(shù)便已成熟。

秦始皇夯土墓
?秦始皇陵封土堆中存在高出地面的夯土墻,細(xì)夯土墻內(nèi)外為粗夯土,這種夯土就像一個大金字塔,甚至比埃及胡夫金字塔還大,在世界上絕無僅有,復(fù)雜的封土結(jié)構(gòu)證明封土堆下方存有真墓。

任何事物的發(fā)展都有一個循序漸進(jìn)的過程。中國夯土墻技術(shù)經(jīng)歷了否定之否定的循環(huán)之后,才在后世為一代又一代人更加?jì)故斓卣莆?。?jù)史料證實(shí),商周以至秦漢,重要建筑的高大臺基都是夯土筑成,宮殿臺榭也以土臺作為建筑基底。

可以說,凡規(guī)模宏大的國家工程,如長城、皇宮、城池和帝王陵墓,均用夯筑技術(shù)建造。因此,中國古代夯土技術(shù)的發(fā)達(dá)是必然的。

?《營造法式》是中國第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的著作,中國流傳至今最詳盡最全面的一部建筑科學(xué)技術(shù)百科全書,也是世界上最早最完備的建筑學(xué)著作。

勤勞智慧的華夏先民以開放博大的胸懷,海納百川,消化并吸收著來自四面八方各個領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。

后來,夯筑技術(shù)在中原漢民的遷徙大潮中,從北方的黃河流域,傳播到長江以南的江西、福建、廣東等地,精于細(xì)微之道的南方工匠,進(jìn)一步將夯土墻發(fā)揚(yáng)光大,成為客家人擅長的建造工藝。
建筑家李誡像
?李誡,鄭州人,北宋土木建筑大師,集科學(xué)家藝術(shù)家于一身的一代建筑宗師。在將作監(jiān)任上主持修建諸多重大建筑工程,奉旨編修《營造法式》;后主政地方,深有政績。2006年,新鄭李誡墓被列為重點(diǎn)國保。

自唐代開始,夯筑技術(shù)更加發(fā)達(dá),從北宋官方建筑著作《營造法式》中,可一窺究竟。到了明代,終于在福建西南部山區(qū),以粘土為主要建筑材料,成功建造了舉世聞名的客家土樓。
樸之原夯土墻混凝土
?鄭州樸之原,鼎立中原的建筑與景觀裝飾專業(yè)機(jī)構(gòu),致力于夯土墻、混凝土材料的表皮肌理研究與實(shí)踐。

樸之原以裝飾藝術(shù)復(fù)興中國符號,為中華民族建筑與景觀增添自然豐富的肌理,旗下有夯土、清水混凝土、水泥仿木仿石仿磚雕、GRC、EPS歐式構(gòu)件、園林景觀、文創(chuàng)等系列產(chǎn)品。
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