夯土墻的傳統(tǒng)建造歷史悠久，現(xiàn)代之后又鳳凰涅槃，浴火重生，煥發(fā)又一春，在新式建筑還是古建筑上，都再次熠熠生輝，呈現(xiàn)出獨具特色的底蘊和品味，令追逐時尚、生態(tài)和自然的人們?yōu)橹浴?br />
這座
夯土墻建筑顯得很獨特，一個是采用夯土，另個名字體現(xiàn)它的功能特別。它的建造初心，其實從名字即可窺見一二，一個思考和沉悟之所，“windhover”拆開，是風(fēng)的盤旋、徘徊與躊躇的意思。風(fēng)本身呼嘯而過，卻在此間停駐。所以，建筑帶給人“停下來思考”的啟示。
夯土墻與大地同根同源，大地?zé)o比溫暖，像媽媽的懷抱，像?？康母蹫?，游子歸來，船兒遠(yuǎn)航回港，是喜慶、歡樂和團(tuán)聚，更是治愈。因此，采用夯土材料，其本意采取“停下來，等靈魂”，暗合“回歸本初”。將材料選擇與設(shè)計創(chuàng)意結(jié)合的天衣無縫，體現(xiàn)本建筑價值。
當(dāng)然，建筑的中心圍繞人，以人為本，為人服務(wù)。所以，業(yè)主最終希望人能夠在這里尋找到心靈安穩(wěn)的歸宿。那么，在接下里的設(shè)計發(fā)想中，還有一點，是與自然融合如此密切，密切到靜謐，靜謐到時間在這里靜止，光線為夯土墻而停駐……選址和細(xì)部營造等等，在彰顯其核心功能方面錦上添花。
如果用中國傳統(tǒng)文化，給“Windhover”起個名字，可以叫做“風(fēng)云禪院”。在建筑之外，一個飄搖的武林，陰云密布，風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓，充滿詭譎，而這一片禪院，恰恰足夠庇護(hù)，安頓自我身心。外面風(fēng)吹雨打，來到此地，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
若依日本文化給它取名，“風(fēng)的物語”就很好，既符合其一貫自然細(xì)膩微觀的審美，更有極簡禪意或現(xiàn)代侘寂的傾向。所以，從生活中覺察出美的意蘊，從一片櫻花、一株小松樹盆景、幾個字的俳句中感到“言外之意”；從簡陋、簡單、簡潔的意向中，感慨美就在斯物中。這就是以簡單意向入手覓取美的意義。
結(jié)合夯土墻建筑Windhover，顯然能夠看到東方傳統(tǒng)宅院的影子，其內(nèi)涵譬如喝茶，先須擯棄加工雕琢、奢華裝飾，回到平淡簡樸、清心寡欲，在土墻草庵中，泥土清香，野花散發(fā)芬芳，用陶器、竹器制作茶水，遠(yuǎn)離塵世，關(guān)照內(nèi)心，品出茶的滋味，也感受到無我。
▲茶杯：500年前的物品。從舊物外表下，顯露出一種充滿歲月感的美；即使斑駁，或褪色暗淡，都無法阻擋（甚至反向加強(qiáng)）一種震撼之美。
基于西方文化的“Windhover”，翻譯來還是“風(fēng)語”最合適。人循著小路來到這兒，不是“曲徑通幽處”，也非“禪房花木深”，而是留步，聽風(fēng)的絮絮、樹的颯颯、鳥蟲的竊竊，現(xiàn)代精神加上西方哲思，然而融合些許東方意境，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交流碰撞，終于使東西方文化在建筑里融匯。
實際上，這座夯土墻的Windhover，它蠻符合現(xiàn)代建筑質(zhì)感，起碼它誕生于當(dāng)下，是這個時代的東西。人類離不開自然，必要回歸自然，聯(lián)系到自然事物和人的特性，進(jìn)行物化表達(dá)，或者說將事物擬人化，來表達(dá)感情，引領(lǐng)潮流時尚，于極其洋氣之余，更富有西方慣常的顛覆創(chuàng)新手法。
樸之原，原于自然，用心精益。作為專業(yè)夯土墻及肌理美學(xué)營建者，擅長各種實夯墻體、建筑內(nèi)外裝飾面和特殊結(jié)構(gòu)性表層的藝術(shù)化打造，可量身定制，徹底實現(xiàn)完美效果。
樸之原建筑肌理研究院，采用新材料、新工藝，將大自然的鬼斧神工、歷史文化的沉淀，化為具有自然的情感態(tài)度和歷史文化韻味的夯土墻，在城市和鄉(xiāng)土，在旅游景區(qū)、古城小鎮(zhèn)、文物遺址、博物館、劇院、藝術(shù)館和民宿酒店……奉上詩意古雅、美麗質(zhì)樸的建筑藝術(shù)精品。
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