工欲善其事，必先利其器。江南工匠精于細(xì)微的鉆研，在夯土墻建造上簡(jiǎn)直如魚得水。他們從材料、工具、工藝等全面深入細(xì)致地提升技術(shù)，對(duì)客家土樓各環(huán)節(jié)精益求精，很好地詮釋著工匠精神。

?人們并不急于畢其功于一役，而是采用小火慢燉，以慢工出細(xì)活的手法，去打造承載一生乃至整個(gè)家族數(shù)代人的夯土家園。
 
?工匠精神，即敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新，在不斷雕琢產(chǎn)品、改善工藝的過程中，對(duì)細(xì)節(jié)要求很高，追求完美和極致，享受產(chǎn)品升華的樂趣，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從0提高到1，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
 
客家夯土墻技術(shù)到了巔峰水準(zhǔn)，可謂出神入化，其時(shí)建造的客家土樓，至今能完好挺立500年之久，就是最好的證明?？图胰私ㄔ斓耐翗且话闳膶樱哌_(dá)五六層，有的高度超過20米。墻體厚度通常都在1.3~2米，甚至厚度可以達(dá)到兩米多，最少也有1.3米。

?客家土樓：客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅。它是客家先民傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，是世世代代客家先民智慧的結(jié)晶，更是中華文化瑰寶、大家庭小社會(huì)和諧相處的典范。

兼容并包的民族文化，一定使南北方的土木建造進(jìn)行著密切的交流碰撞。明清之際，東南沿海的客家土樓融東南西北中于一爐，兼具北方城墻的高大雄渾與南方建筑技術(shù)的精細(xì)。

與此同時(shí)，深處西北的甘肅，占據(jù)獨(dú)特黃土地貌和得天獨(dú)厚地利的天水，完好繼承著秦漢唐宋土木建筑的優(yōu)良傳統(tǒng)，打造出了一派享譽(yù)四方的夯土墻（土坯）建筑，也同樣深具南北民居特色。


?天水古民居，既有北方民居的厚重和嚴(yán)謹(jǐn)，也有南方民居的輕巧和靈動(dòng)，這在西北乃至全國(guó)頗具典型，然而現(xiàn)狀并不樂觀。2006年，它們被世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)列入世界百大瀕危文化遺址，是中國(guó)上榜的六處遺址之一。

天水明清古民居的特色，是厚墻灰瓦意境中的土墻木構(gòu)，浸透著秀麗與輕盈，完美糅合土木建筑精髓，兼有北方的粗獷和南方的細(xì)膩，形成既莊重開朗、質(zhì)樸敦厚，又靈巧秀麗、精細(xì)典致的建筑風(fēng)格。


?在沒有水泥砂漿的時(shí)代，很難想象磚瓦如何牢固地粘結(jié)在一起。天水古民居的解決辦法，是使用麥草泥這種“粘結(jié)劑”，它由粘土、麥秸或干草等混合而成。

長(zhǎng)期以來，無論在北方還是南方民居中，麥草泥都曾發(fā)揮重大作用，它們被用來粘結(jié)磚瓦、胡墼（土坯），抹飾墻面，砌筑灶臺(tái)、炕臺(tái)。

經(jīng)濟(jì)充裕的人家，當(dāng)夯土墻面抹泥后，都很樂意再用白石灰粉墻，人們覺得這樣既美觀又能防雨。

?當(dāng)?shù)卣畬?duì)作為歷史文化遺產(chǎn)的天水古民居進(jìn)行著持續(xù)的保護(hù)性修繕。近年，樸之原受邀在甘肅天水啟動(dòng)了古城古民居保護(hù)工程。目前，天水古民居夯土墻（土坯）體修復(fù)正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。

天水古民居的歷史文化與建筑藝術(shù)價(jià)值很高，名氣較大的有三星巷古建筑群、重點(diǎn)國(guó)保胡氏南北宅子，及明清當(dāng)?shù)孛T望族張氏民居、何家大院、趙家祠堂等。

?三星巷古建筑群的修建年代，至少要比已列入世界文化遺產(chǎn)的山西平遙古城早數(shù)百年。

除了詩意的棲居，宜居是世人對(duì)幸福家園的另一種定義，最基本的要求是實(shí)用美觀。鄭州樸之原長(zhǎng)期致力于建筑與景觀裝飾，在夯土墻遺址、古民居的修繕維護(hù)方面，既修舊如舊，也遵循美觀的雙贏原則。

?古民居建筑的外立面肌理，既是物質(zhì)的，又屬于非物質(zhì)層面的城市文脈，很容易受到損壞，往往受損也最為嚴(yán)重，直接決定著歷史文化名城的風(fēng)貌與特色成敗。因此，修繕保護(hù)需從細(xì)節(jié)做起，重建肌理特征，這正是樸之原擅長(zhǎng)的專業(yè)領(lǐng)域。

樸之原夯土墻除了防水抗蝕，堅(jiān)久耐用，還師法自然，遵循中國(guó)土木建筑技藝，裝飾出富有歷史文化內(nèi)涵的表皮肌理。

畢竟 ，對(duì)于樸之原建筑肌理研究院的藝術(shù)家和技術(shù)工程師而言，修繕古民居、景觀遺址，不只是保護(hù)建筑與景觀本身，更是保護(hù)民族土木建筑的記憶，保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。