中國(guó)土木建筑中的
夯土墻,實(shí)用功能大致分為以下幾種:(1)室內(nèi)外結(jié)構(gòu)承載;(2)圍護(hù)或分隔構(gòu)件;(3)熱工性能調(diào)節(jié)的重要構(gòu)件。因?yàn)槭褂梅绞降牟町悾凑詹牧系慕Y(jié)構(gòu)方式劃分,則包括結(jié)構(gòu)和非結(jié)構(gòu)兩類
。 承重的
夯土墻在傳統(tǒng)的夯土建筑中時(shí)??梢姟.?dāng)然,作為結(jié)構(gòu)承載同時(shí),也往往兼具圍護(hù)、分隔和熱工性能調(diào)節(jié)構(gòu)件的作用,非常典型的便是福建土樓。
廣泛分布在閩南閩西南的福建土樓,多為遷居至此地的客家人所居。初來(lái)乍到的客家人為了防范蠻夷強(qiáng)盜侵犯,聚族而居,并基于此種生活方式發(fā)展出相應(yīng)的建筑形式,具有強(qiáng)烈防御性的大型
夯土墻民居建筑。
所謂大型,是指土樓的規(guī)模和性質(zhì)早已超越了一般意義上民居建筑的概念,因?yàn)樗粌H包含居住功能,還包括了宗祠、私塾、豬圈、晾曬場(chǎng)等社會(huì)生活和生產(chǎn)功能。
從這點(diǎn)看,福建土樓更具現(xiàn)代意義的社區(qū)概念。不同的是,這一社區(qū)內(nèi)的每戶人家都屬于同一宗族,有著或近或遠(yuǎn)的血緣關(guān)系。而與中國(guó)傳統(tǒng)的家族等級(jí)觀念不同的是,聚族而居在土樓的人們,不強(qiáng)調(diào)等級(jí)關(guān)系,反而崇尚平等、互助和交往。
因此,區(qū)別于傳統(tǒng)中常見的沿中軸方向展開進(jìn)深的院落式民居,經(jīng)典的土樓多為呈圓形和方形的環(huán)狀,尤其是圓形的土樓極好地體現(xiàn)使用空間的均等性,迎合了使用者的平等觀念。
事實(shí)上,圓形土樓這一使用空間的均等性也同樣是建筑結(jié)構(gòu)整體均質(zhì)性的所在,因此圓形土樓比其他形式的土樓具有更優(yōu)良的抗震性能。而且從防御性而言,圓形土樓在嘹望敵情時(shí)無(wú)遮擋視覺(jué)的死角。
從外形上看,圓形土樓的形式極其簡(jiǎn)潔純粹。根據(jù)家族大小,土樓或大或小,但基本形式不變,外觀差別主要體現(xiàn)在土樓的外圍直徑大小,出入口和外窗數(shù)量的多少。
大型土樓由于直徑大,周長(zhǎng)長(zhǎng),可劃分的房間數(shù)增多外,其圍合的內(nèi)院也相應(yīng)增大,由此騰出更大的空間可供建造其他功能用房。
土樓的名稱來(lái)源于它的外圍主體材料“夯土”,而且多為三四層高,稱為“樓”。事實(shí)上,除了外圍材料,土樓和大多中國(guó)傳統(tǒng)建筑一樣,是以木材作為結(jié)構(gòu)用材的。也就是說(shuō),當(dāng)進(jìn)入夯土墻土樓的內(nèi)院,沿圓周望去,人眼所及仍是木結(jié)構(gòu)房屋。
可想這樣大型的圓周式木結(jié)構(gòu)在木材建造的歷史中也是獨(dú)一無(wú)二的,然而還是僅用于外圍的夯土墻博取了世人更大的關(guān)注。畢竟,與層疊繁復(fù)的木構(gòu)相比,看似簡(jiǎn)單的土墻中蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)孛耖g夯土建造的獨(dú)特智慧。
樸之原建筑肌理研究院,采用新材料、新工藝,為建筑營(yíng)造表皮肌理,無(wú)論是內(nèi)外裝飾面,還是特殊結(jié)構(gòu)性表層,均師法于自然的鬼斧神工和傳統(tǒng)建筑人文的內(nèi)在邏輯,專注于呈現(xiàn)“原于自然”的專業(yè)精神,打造精品建筑。