樸之原：一家專業(yè)生產(chǎn)清水混凝土、夯土墻、仿木仿石等建材實(shí)業(yè)有限公司。
現(xiàn)代夯土景觀墻的制作工藝，則用于獨(dú)立夯土墻，或一側(cè)為結(jié)構(gòu)墻的夯土墻施工，現(xiàn)代夯土墻，因其具有生態(tài)環(huán)保、造價(jià)低廉、取材方便、綠色無污染等特點(diǎn)，而被廣泛的運(yùn)用于旅游度假酒店、別墅、特色民居等當(dāng)代建筑領(lǐng)域中。
夯土墻建筑的建造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中涉及的技術(shù)和工藝細(xì)節(jié)較多，需要提前籌備的物料也很瑣碎。無論是偏僻鄉(xiāng)村的夯土民居建造（通常不需要建筑師進(jìn)行設(shè)計(jì)和施工圖紙，老工匠的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮著重要作用），還是現(xiàn)代夯土墻建筑，也無論是
作為工程建造技術(shù)之一種，循道而動(dòng)一直是經(jīng)驗(yàn)之談。夯土墻建筑也不例外，為了達(dá)到更好的質(zhì)量，人們通過種種手段來盡可能減少受損，增加耐久年限。其中既有一般性的理論總結(jié)，也有具體的操作手段。具體而言，主要體現(xiàn)在增加使用的
現(xiàn)代夯土墻，不僅能夠滿足我們對現(xiàn)代住房的居住要求，而且還具有現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)氣息，我相信隨著不斷實(shí)踐與工藝的逐步完善，現(xiàn)代夯土建筑必將在我國乃至全世界范圍內(nèi)，得到大規(guī)模的推廣和使用。
自晉靈公為晉國高卿趙盾之弟在夯土墻宮殿所戮，民間風(fēng)傳的三人成狼，才開始顯出散伙的跡象。先是獒犬因不能吸收晉靈公毒戾之氣，慢慢失去幻化之力，不能為所欲為，復(fù)變?nèi)松砣ピ闾Ｆ矫?，繼而被市井之人所捕獲，宰殺干凈，用湯鑊燉成了
晉靈公是春秋時(shí)期的晉國國君，他的出名與祖父晉文公恰恰相反。晉文公以文治武功著稱，是春秋五霸中的第二霸主，與當(dāng)時(shí)的齊桓公并稱“齊桓晉文”，也是上古（先秦）五霸之一。而晉靈公繼位后喜好聲色，大興土木，據(jù)說還要建造1000間夯
將夯土墻元素融入現(xiàn)代建筑，這是在自然與現(xiàn)代生活中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，不僅符合可持續(xù)發(fā)展觀的理念，還能夠帶領(lǐng)我們回歸自然質(zhì)樸，讓我們在繁忙的都市生活里，可以遠(yuǎn)離喧囂，享受到片刻的寧靜。
國外發(fā)達(dá)的夯土研發(fā)與實(shí)踐，為國內(nèi)夯土墻建筑發(fā)展創(chuàng)造了借鑒的機(jī)會。比如在夯土材料與工藝上，樸之原比肩國際一線技術(shù)，汲取先進(jìn)工藝經(jīng)驗(yàn)，傾心研發(fā)出適合國內(nèi)實(shí)際，以及適合國內(nèi)建筑市場的多款現(xiàn)代新型夯土墻及掛板，從而幫助設(shè)
現(xiàn)代夯土墻以生態(tài)環(huán)保、可循環(huán)利用、不產(chǎn)生建筑垃圾為理念，特有的夯土肌理建筑美，具有鄉(xiāng)土文化氣息，歷史多樣性和地域特色，使用范圍也變得越來越廣泛了，深受廣大設(shè)計(jì)師和客戶的喜愛和青睞。
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