中國古代是個重家輕商的社會，從民間到上層，都對那些一夜暴富的人懷有一種非常復雜的心理，用現(xiàn)代話來說，就是羨慕忌妒恨，還帶著一點點不屑。出身于“書香門第”的子弟，相較于“富家子弟”在精神上是享有一份榮耀與自豪的。所以，人們對于“書香世家”是心懷敬重，比如山東孔氏家族;而對于富商巨賈，是心有忌恨的，更有幸災樂禍者稱“富不過三代”。

　　進康百萬，先看“留余”匾。中國古代的匾額大多方方正正，獨有這塊黃楊木雕刻而成的留余匾形無制式，留給后人頗多的想象空間。初看，它給人感覺像是一面迎風招展的上凹下凸黃色旗幟。仔細再看，又似一幅展開的書卷或是沿著左側(cè)卷軸展開的書法題跋，讓人自然聯(lián)想到康家所世代尊崇的耕讀傳家的思想。留余匾的之所以是這種形狀，是因為他有一層含義：即上留余于天，做任何事都要對得起天地造化和朝廷;下凸即下留余于地，要對得起普通百姓和后世子孫。

　　康家的留余匾，制于1871年，為同治年間進士牛瑄所題。長1.65，寬0.75，全匾共計174個字。

　　在河洛康家三門第二十一代直系傳人康健博的邀約下，我們樸之原董事長白云天先生感受到了康家莊園的文化。受康健博先生的委托下，樸之原研發(fā)團隊和管理核心人員憑借著多年的技術(shù)經(jīng)驗，相互配合，相互協(xié)作研發(fā)出清水混凝土——“留余匾”。

康健博老師與我們董事長白云天先生探討文化

　　“留余”哲學實際上是在倡導一種執(zhí)中手和、不走極端、不說滿話、不做絕事，凡事留有余地處世理念。

由樸之原制作的“留余匾”

樸之原制作

　　康百萬莊園是康氏家族先祖第六代傳人康紹敬建造的府邸。康家的十二代莊園主康大勇乾隆初年大建。“康百萬”是明清以來對康應魁家族的統(tǒng)稱，因慈禧太后的冊封而名揚天下。

　　中國古代文化都是歷史的一種象征，這些古代文物既需要后人知道又需要保存完好，現(xiàn)代社會常常提倡環(huán)保。而我們樸之原實業(yè)作為建材公司，我們的產(chǎn)品就是環(huán)保的象征，因為清水混凝土本就是綠色環(huán)保材料，更不用說用它仿木、仿石了。作為仿木解決了木頭遇水腐爛的現(xiàn)象，作為仿石又免去資源的浪費。真的是雙向保障!