安藤忠雄是現(xiàn)代著名的清水混凝土建筑設(shè)計師。他的一生也是具有傳奇色彩的。誰能知道身為建筑大師之前的他是個用拳擊比賽來謀取生活費的拳手呢。作為一個著名的設(shè)計師，他沒有接受過正規(guī)的學(xué)習(xí)教育，卻在清水混凝土設(shè)計方面有著驚人的天賦，通過不斷的周游世界各地，觀察各地風(fēng)俗的建筑物，來學(xué)習(xí)充實自己，甚至他的攝影作品還被收錄在建筑師作品集中。安藤忠雄清水混凝土的作品中融合了他在世界各地所見聞的種種和他個人對于建筑的理解。他曾說過一句話：“城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開始的時候，它們似乎是在向觀者諂媚。換言之，在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。”在他眼里建筑是人與自然溝通的橋梁。而不是和自然相對立。正是因為他的這種理念，在1995年的時候，他獲得普利茲克這個被稱為建筑界諾貝爾的獎項。

　　在安藤忠雄所設(shè)計的清水混凝土建筑中，“住吉的長屋”獲得了很高的評價，在這所建筑中，他用了他最愛的清水混凝土為主材料， 方塊狀的屋子分成了上中下三層，并設(shè)計了中庭來連接四周的空間，還將用于采光和通風(fēng)使用。這正符合他的理念“與自然相融”。從此，他便多了一個稱號“清水混凝土詩人”。

　　而另一個建筑“光之教堂”給人的感覺便是震撼。從來沒有人想過教堂有這樣的設(shè)計。沒有地理位置的得天獨厚，也沒有足夠的經(jīng)濟支撐，但這些絲毫沒有影響到安騰忠雄。在堅實厚重的清水混凝土的絕對圍合之下，創(chuàng)造出一片黑暗空間，與外界的隔絕感會瞬間涌現(xiàn)在進去的人們心中，而陽光便從墻體的水平垂直交錯開口里照射進來，那便是著名的“光之十字”——神圣，清澈，純凈，震撼 。在他的理念中所有人是平等等正如他所說過的話“其實大家都沒懂光之教堂“很多人都說那十字形光很漂亮”“我很在意人人平等，在梵蒂岡，教堂是高高在上的，主祭神父站的比觀眾高，而我希望光之教堂中神父與觀眾人人平等，在光之教堂中，臺階是往下走的，這樣神父站的與坐著的觀眾一樣高，這樣就消除了不平等的心理。這才是光之教堂的精華”。

　　安藤忠雄把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化成了一種細(xì)膩精致的紋理，以一種綿密、近乎均質(zhì)的樸素質(zhì)感來呈現(xiàn)出來。比起現(xiàn)代各式風(fēng)格建筑，安藤忠雄清水混凝土的設(shè)計雖然夠不上驚艷，但他清水混凝土建筑所展現(xiàn)出來的東西，總能讓人印象深刻。我們樸之原也是在安藤忠雄大師的清水混凝土理念里做出各種清水混凝土肌理來滿足不同的客戶需求，對于安藤忠雄大師的清水混凝土作品我們還是非常崇拜的，也是我們樸之原清水混凝土產(chǎn)品一直靠攏的方向。